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音【清xiu·一世xiu成】第二十期合集

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发表于 2024-2-21 18:54:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 金刚菩提 于 2024-2-21 18:57 编辑


1.发愿往生心灵净土,是否等于许愿一世修成


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Wenda20200809   20:51  

听众问:女听众:師 父,您好。请问師 父,如果发愿今生要往生心灵净土,是不是等于许愿一世修成?

臺 長答:臺 長答:发愿往生心灵净土,基本上等于要一世修成了,因为你如果从人道直接超脱六道了,那不是一世修成了?你能够到心灵净土,你肯定一世修成了(明白)


2.关于一世修成的愿力;人不能为自私而活着


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Shuohua20180302 23:50

听众问:男听众:師 父,有同xiu发愿一世修成,但是他发愿了一世修成之后,会对一些对象产生好感,同xiu担心是不是发了一世修成的愿,导致前几世欠下的情债都在这一世出现呢?

臺 長答:臺 長答:当然了,有这个可能的。你一世修成,他帮你所有的账算总结账,看看你能不能还清,还清了之后你就一世修成了(哎呀,那这一世修成真的是大愿)对啊,所以更难,你以为啊,一世修成这么容易啊?(師 父,您对一世修成开示一下吧)一世修成就是你的一个大愿,就是你的大愿力,因为你不想再来轮回了,你就想超脱六道。超脱六道是哪个地方?四圣道。四圣道是很高的,那你要花多少愿力啊?要花多少信心啊?你要花多少行为啊?像这种花出一点点,平时还要天天为自己一日三餐还在奔忙的人,什么东西又决定不了的人,整天还在人我是非当中的人,动不动就是为我,为我自己的,我的家人,我的父母亲,我的孩子,整天为自己。你怎么不想想世界上有成千上万个家人,成千上万的父母亲还在受苦,成千上万的孩子,你怎么不想想别人呢?这种人还想这辈子超出六道啊?所以要一世修成多难,现在还不明白啊?(明白,不能有小我)小我害死你了,没出息的啊,整天自己的。真的,为了自己的利益,不惜伤害别人的利益,那是人吗?连人都做不到,人道都做不了,那么再下去一级就畜生道(明白)讲得难听一点,一个只为自己不为别人的人就是一个畜生,就这么简单。因为人不能为自私活着,人不能为自己的,你活着要为别人,妈妈活着不是为孩子啊?(是是是。刚才您讲的,我听了就是浩然正气)对(不要去做自私的人)真的,自私啊,吓死人了!就知道自己,不知道别人的人,活在世界上真的是糟蹋人类了。一个人不能自私。我们學佛的人就是要老老实实、实实在在地活着。不要去伤害自己的家人,伤害自己,伤害朋友,这都不可以的(師 父,觀世音菩薩不会保佑自私的人,只会保佑无私的人,是这样理解?)那当然了。有些人活着整天想伤害别人,那是不可以的。


3.自己改好才能帮别人提意见


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Wenda2020092501:06:46

臺 長语:有句話叫“己不正焉能正人”,自己不正的人还去跟人家讲,还去劝人家。就等于一个小偷经常偷东西,还跑去跟人家讲:“你不要偷东西啊,偷东西不好的。”你说人家会听你吗?一个小朋友就告诉我:“我跟他提意见,他还有意见。”你看看你自己,还跟人家提意见,你配不配?自己经常犯错误还跟人家提意见,人家会接受你的意见的?你是谁?人家说“你把自己改改好”,你才能帮人家提意见。好好地改毛病。


4.许愿终生不看电视连续剧、八卦,属于大愿


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Shuohua20190208   00:55  

听众问:女听众:有师兄许愿不看电视连续剧,但是她不敢多许,只许了几天,但是感觉脑子特别干净,梦境也比较殊胜,所以她犹豫要不要许愿终生不看连续剧、八卦这些。请问師 父,这个愿是不是属于大愿?

臺 長答:臺 長答:大愿,很好。她不看连续剧的話,就是说她克服自己身上最大的毛病了。因为她的毛病就是喜欢看连续剧(对)她如果现在能够克制,你让她许嘛,许的話对她只有好处,没有坏处的。因为至少说她再想看的时候,一想“哦,我许过愿了”……你没许愿说“我不看”,到时候有一个很好的,你又想看了,你不是又害自己了?(对。这个愿望其实也是可以消比较多的业障,是吗?)很多很多。你想想看,她先生对她看连续剧肯定意见很大的(嗯)说不定家庭矛盾都会改善了(明白。像这个愿,比如跟一世修成这种,还是稍微小一点,但是愿力也是已经比较大了,是吧?)蛮大的,但是跟“一世修成”当然差很多(明白)


5.慈悲无泪,大爱无疆,菩薩的慈悲并非同情,要带给别人正能量


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Wenda20170723A 14:31

听众问:女听众:師 父,您好。有一个师兄刚刚學佛,他家里遇到了非常大的困难,想让師 父开示一下。我感到这一家人非常可怜,自从孩子到那边找通灵人看……他想让師 父救救他两个可怜的孩子。他的大女儿得精神分裂症,1990年出生的,离婚了,现在人关在家里,门也不出,人也不愿意见,話也不说,整个人闷在屋里,他非常地痛苦。他想问问師 父,功课该怎么做,XFZ该怎么做,该怎么救度这个孩子?

臺 長答:師父答:你知道在全世界像这种情况有多少吗?忧郁症的病人有三亿四千万人,他们可怜不可怜?(可怜)你现在看到的是一个。你们度人要怎么样来度?不是说把自己置身于里边,而是要去救更多的人,就是要普度众生。普度众生,就是要让他们自己學,让他们自己念,而不是你去帮他顶替,你能顶替几个?你说谁不可怜呢?你说你自己可怜不可怜?(可怜)你只要到了人道,怎么会不可怜?在人道会不可怜吗?人道是一个非常不圆满的地方。你记住一句話:因果。今天他自己受的果报,你看得到他的过去吗?说不定他过去打鱼、杀人、在背后搞人家,下辈子变成神经病了,你说他可怜吗?是可怜,我们会救他,但是自己的业他自己背,你听得懂吗?(他的业他自己背,不让師 父背。感恩師 父)像你这种孩子,你有慈悲心,但是你也不能伤了自己来救别人。你要看有没有缘,首先他们家里相信不相信?(她的父亲现在已经學佛念 經,为了他两个孩子,已经修我们XL法門,已经开始念XFZ了,特别地精进)你说刚开始怎么能够马上解决呢?还有,她妈妈还不相信(是的)这种业障很重的。你要记住,菩薩度不了无缘众生。如果一个人还不好好修,还不彻底忏悔,如果他自己做了很重的业障,其实已经跟佛没有缘了,要下地獄的人能跟佛有缘吗?有些事情只能这样讲了,尽我们的力,尽我们的慈悲心去救他。你也用不着哭哭啼啼的,因为有些事情,慈悲无泪啊,大爱无疆,所以有时候用心就好了。你说你这样,你救得了谁啊?師 父要是天天像你这么哭哭啼啼的……你说说看,你能救得了他吗?你目的是救他,而不是同情。菩薩需要的是慈悲救度,不是需要你的同情,听得懂吗?(懂了。師 父,我错了)你自己都不坚定,讲个話哭哭啼啼的,你怎么救人呢?(我一定改)好好地改毛病吧。你现在哭哭啼啼就是一个苦瓜命,你看不到将来,你看不到學佛人的前途,人家谁跟你讲話,你就是负能量。你怎么可以这样做人呢?你看看你发出来的声音全部像地獄里的声音一样,人怎么可以这么活在这个世界上?你今天闻到佛法了,你应该重新做人,这么没出息的!(我错了,我一定改正。師 父,他给她念多少XFZ?)XFZ叫他一直念下去,念到孩子好为止,一般没有800张到1000张过不来的(哦,fang生多少条鱼?)fang生一直放下去。像这种毛病,家里有条件就放,没条件就好好念XFZ(礼佛大忏悔文是不是要替她念?)礼佛大忏悔文跟着念(给他女儿念多少遍?)一天要5遍。人家念了6000张,孩子才好呢。我告诉你,自己的业障你都不知道流传了多少时间,这种业障化不掉的,明白了吗?(感恩師 父。他的儿子也是跟他女儿一样……)孩子会报的,所以人家说:祖上缺德殃及后代啊!


6.许愿一世修成、清修等大愿要看自身境界和缘分,一点点来


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弟子提问 師 父回答——卢臺 長2019年布里斯班弘法解答会(4)

听众问:问:有师兄心想许一世修成的愿,但因为自己已婚,先生还不信,担心家庭的拖累,许愿又做不到,她可以先向菩薩求受五戒,戒邪淫,求断夫妻之事,然后再许愿一世修成吗?

臺 長答:答:要看她自己的觉悟了。如果没条件,先不要这么做;如果觉得条件合适了,就可以许愿。没有条件,这么硬来的話,会给自己找麻烦,到时候家里天天跟先生吵架也不好。如果先生能够支持她,能够很理解她,那当然可以许了。先许愿戒邪淫总可以吧?一点点来。等境界高了,家里缘分成了,就可以了。就像做法师一样的,家里必须要同意,家里没有意见,他放得下,他才能出来做法师。

7. 正知正见就是每一天要反省自己做错了什么


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人间的烦恼有时候就是仅仅从别人的一句話,人家无心说了一句話,你却有意地接受,而伤害自己。别人伤害你一次,你回到家不停地生气,就是伤害自己一百次。人间的烦恼就像毒蛇一样,紧紧地在心中缠绕着,当你烦恼的时候,你心一动,就触动了它,毒蛇就会咬伤你的心。一个人修心就要修正自己不好的念头,修行就要修正自己错误的行为。 

2016.04.23新加坡  


任何事情一定要先定下来,定才能生出智慧,遇到急事先沉下心好好考虑,不管家里发生什么事情,孩子多么顽皮,先定下来,好好想一想,把事情说清楚,会给别人留下稳重的感觉。如果你不冲动的話,会给别人增加你的信任度;如果跟别人讲話又快又急又说不清楚,会让别人对你失去信心。定能开慧,智慧是生命的源泉 。

2016.04.23新加坡


正知正见就是每一天要反省自己做错了什么。學佛的智慧是让你拥有理智,一个人做人要有理智,才不会不讲道理,没有智慧的人,没有理智,才会拥有业障,所以佛法讲少智才会少理。學佛就是让你变得更加理智、更加智慧,这就是人成即佛成 。

2016.04.23新加坡


碰到事情不要因为心中的浮躁而搞砸很多事情。想一想,我们心是不是被某一件事情捆住、绑住?为小事情生气的人,一定是没有智慧的;因为别人一句話、一个表情,而伤害自己几天、一个礼拜的人,实际上就是被外境所染;放不过自己的人,就是被别人牵住感情的人。要放下,要用智慧的慈悲处理问题。我们人不会想不通,我们心能够自在因为我们放下。不管在任何情况,心要平静,海纳百川,能放下别人对自己的任何意见,就是慈悲;心里能够放下自己,就是智慧。

2016.04.23新加坡  


在这个世界上,无论你有多么聪明、多么富有、多么有权势,人在生气在愤怒的一瞬间,智商是零。所以臺 長告诉你们一个窍门,当你在怒不可遏的时候,一定想发脾气想发泄的时候,最好的方法要等一分钟,因为人的智商在愤怒的时候全部跑光,经过一分钟才会恢复正常。所以当你在家里跟太太、跟先生要争吵的时候,赶快拿手表看,不讲話,一分钟之后放下来,“我才不跟你吵呢,我是學佛人,我恢复了理智”。千万不要在愤怒的时候做任何的决定,因为你会后悔一辈子。

2016.04.23新加坡 


8.做肮脏的事情就要承受肮脏的果报,寻求那些动物一样的开心,就会受动物一样的痛苦


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Zongshu20161203 02:58

听众问:女听众:她是1988年的龙,女的,子宫颈癌晚期。

臺 長答:臺 長答:年纪也不大(对,1988年而已)她这次动手术,子宫要切掉,很可惜的(她已经烧送了600多张小fang子)她现在是单身还是有家庭的?(这个我不太清楚,应该还是单身,家庭背景不好)因为如果她是单身,我就可以讲一些話;如果她有老公,我就有些話不能讲(对对对,之前同xiu有提到好像犯了邪淫)现在明白了吗?(明白了)这个世界上任何东西都有因果,你有什么因就会有什么果。我已经再三跟你们讲了:不要去碰,这种地方不要去碰啊!很多干干净净的人,一辈子没有妇科病,包括男的也是的。不能啊!一些地方不能……不能好色,真的!好了,我不想讲了(是的,她现在也知道忏悔了)寻求那些动物一样的开心,你就会受动物一样的痛苦——动物被人家左一刀右一刀,你现在不是在医院里被人家左一刀右一刀受动物一样的痛苦吗?好好的人,身体好好的,怎么会去开刀?(对,要让她好好忏悔。師 父,她还要念多少张小fang子?)她有得念了,790张(好的。fang生还要多少条?)fang生13000条,叫她慢慢放,条件也不是太好(对对对)但是没办法,欠的冤结一定要做。肮脏的事情做完之后,你就会在人间承受肮脏的果报。犯邪淫就叫肮脏的事情,你一定会承受果报的。而且这种肮脏你讲都讲不出来,你跑去看病,是不是像动物一样被人家左看右看,左一刀右一刀,你说哪有什么尊严啊?(嗯,很痛苦)很痛苦的,真的!你跑到医科大學附属医院,里边全是实习生,你想想看你生这种妇科病,一会儿一位老师带队过来“来看看这个毛病,看见吗?这个地方,这个地方……”然后过一会儿,又一位老师带一批學生过来,“你们看见吗?这就叫子宫颈癌。”你生这种烂病就是得到这种惡报了,这种就是让你——你不要脸,就不要脸的事情给你回报,这叫现世报。什么都不懂的,叫我怎么讲啊?師 父真的是……看看众生真的像动物一样可怜了(太年轻)这么年轻,还80后的,想想看(生了癌症就是很恐怖,太多了)太恐怖了。



相关链接开示



1、面对惡者如何智慧地施善


Wenda20171110   37:39  

女听众:師 父,您以前开示中提到过一个例子《农夫与蛇》,您说救蛇不一定要把蛇放在怀里温暖它,也可以在蛇的周围放上篝火让它慢慢地活过来,这样又救了蛇,又保护了自己。而您开示,學佛必须要行善,不伤害自己又能度到众生,就是妙法;能让别人开悟又能让自己度到更多的人,这叫智慧。師 父,面对惡者,我们如何智慧地选择施善的手法,不伤害自己又能救到众生呢?

臺 長答:好几种。看见惡者,你愿意救他,你是拥有慈悲心,这是善念,很好。那么你不能伤害自己,伤害自己了你以后怎么度人啊?保护自己是为了更好地度人,而不是说保护自己为了更好地活着。那么你知道这个坏人可能会伤害你,你为了度他,最后连自己都被他伤害了。很多佛友本身很好,因为去度一个坏人,这个坏人能说会道,骗財骗色,最后被他拉走了。这个佛友是不是“农夫与蛇”啊?(是)那么你现在要度他,但是又要避他,要远离他,能度即度,度不了慢慢再度,那你不就是“放篝火”了吗?让它暖了,暖了之后它要咬你,你就逃走,不会被他咬伤了。你放在怀里把它温暖了,它把你咬伤了,你又不是菩薩,又不能让自己的身体再生(明白。这个还是要善觀因缘?)对了。有些坏人太坏,你度不了,你要被他所害的,远离啊。连師 父看见有些孩子救不好,劣根性太重——远离。中国人的智慧还不厉害啊?第一计,第二计……孙子兵法多少计啊!哪一计最好啊?(走为上策)走为上计,离开他是上计,不去跟他搞,远离了。远离邪惡,你就无邪惡了;远离杂念,没杂念了;远离烦恼,没烦恼了。


2、如何通过梦考:修心修到骨子里、完全守戒


wenda20160108 58:46 

听众问:我们如何应该面对學佛修心当中的挫折?我们有时候是很努力地守戒,可是往往一些梦境、一些梦考就会把我们打倒。我们应该如何重新站起来继续努力呢?

臺長答:很简单,梦境把你打倒,说明你修心还没修到你的骨子里。你如果已经在骨子里,已经完全守戒了,你就不会在阳间做错事情。你在梦里都觉得这个事情不能做的,那你到阳间一定说“我这事情不能做”。听得懂吗?(Ok)


3、吃亏忍辱等于消业障


wenda20121230B 21:23 

听众问:師 父常让我们學会忍辱和吃亏,是不是如果我们这辈子遇到吃亏和受辱的事情,一定是前世种下的这个因这辈子来受这个报,所以如果我们忍下了之后就等于还债和消了业障了?

臺長答: 对了,你这个小丫头问的问题非常好,非常动过脑筋的问题,所以臺 長也很开心。其实一个人在人间就是一种受报,所以在整个一生当中他所受的报不停地在报,报的时候实际上你心气不过的話你又造新业了;只有当你忍辱的时候,让你吃亏的时候实际上你这个业才会受报报掉(所以我们一定得忍辱)那当然啦!忍辱很难的,但是必须要忍。你知道过去中国人有句話叫“小不忍则乱大谋”,忍耐是很重要的。一个人将来要到天上去的話,你如果在人间吃苦都吃不得你怎么上天啊?(所以是不是“以眼还眼,以牙还牙”对于學佛人来说不可以这样?)慈悲心啊!现在社会都提倡和谐了,不要以牙还牙了。但是原则性的问题要在一个非常谨慎的角度上来做,就比较如理如法。


4、在人间受苦是修得不好,更要精进;受苦都是自己的因果



Wenda20200216 40:50 

男听众:師 父,想一世修成,是不是要必须受尽人间八苦?

臺長答:受苦的話,你能不受最好,你受是没有办法的。你说在天上你要受什么苦?菩薩在天上不受苦的。你现在在人间受苦,说明你修得不好,所以让你受苦,因为你的因果背了,你才知道怎么样更好地精进来改变自己。明白了吗?(明白。師 父,但是有些人不受那个苦,他就不學佛啊,不深刻地体悟)没觉悟啊。没觉悟就是佛性不够,所以菩薩给他吃苦,菩薩给他吃苦,他要觉悟啊,他非但不觉悟,还埋怨人间,那么这种人就是不开悟(明白。師 父,有的苦是菩薩给的吗,还是自己的因果呢?)都是自己的因果,菩薩让他吃这个苦,菩薩不帮他,菩薩没有救他,因为他的业障太重(明白了,谢谢師 父的慈悲开示)


5、入定和禅定有什么区别


wenda20131213 01:20:29 

女听众:入定和禅定有什么区别?

臺 長答:禅定,是通过某一种特殊的方法来让自己的心定下来,通过“禅”。禅是什么?一种寂静,一种用佛的理念让自己的身体、血液、肉身达到一定的境界之后,人会定下来,这叫“禅定”。“入定”是什么?就是把心定下来,是人间修为法。一个是通过佛學的修为法(那我们入定时会不会魂魄出去啊?)会啊,所以不要入定,我从来不叫你们打坐的。情愿自己修自己的,也不要有偏差。因为“入定”很多人会进步快一点,但是冒一定风险的(明白。台 长 您要保重)好,再见。



也许,当你轮回再来 

良师,巳经涅槃      良缘,消失不再

遍寻,大千世界 

无人再点你、化你、引你、度你、爱你、护你、疼你、送你

你爱的人,化成草木无情 

爱你的人,早已飞升玉琼

茫茫天地只留下百年孤独

早知千年后的哀叹 

何不当下努力修行此身。

此身不向今生度,更向何生度此身

Wenda20180916A 13:43



感恩南无觀世音菩薩慈悲见证

我今天做的任何事情都是为了让一切有缘众生离苦得乐!

菩薩;我今天做的这个事情

我要带给jin虚空;遍法界的一切有缘众生安康祥和!

让每一个能够享受我工作成果的众生与佛结缘,

都能够种下一颗菩提种子,

因果成熟见闻佛法,

究竟成佛!

感恩一切诸佛菩薩慈悲见证加持[合十]

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